一桩木质坚韧、形状怪异、盘根错节的树根，通过艺术家精心的雕琢，枯木逢春，创作出具有生命力的作品来，从而引人无限的遐思，给人一种美的感受，这就是树根雕刻艺术的魅力。
　　然而一件优秀根雕作品的创作成功，决不是一蹴而就。它除了需要遇到一桩好材料外，更重要是作品创作过程中的思维，这必须要求作者具备一定的艺术修养和创作功力。
　　作为雕刻艺术创作的思维活动，是一个系统的整体的思维过程。是多元的、多层次的，且贯穿创作的全过程。根雕创作的思维活动依据其特性和功能大致可分为直觉、想象、定向、情感、冷却等几个层次。这几个层次的功能在创作中有时有所侧重，有时先后有序，有时同步而行，有时相互交错，均依据不同的创作境遇和创作情思而定。
　　其一为直觉思维。艺术的直觉是以客观存在的直观形象为起点，触动艺术家创作思维的触角。在生活中，某些事物的鲜明、奇异、生动的特点像闪电一样，给作者的神经和心灵以强烈的震动，使之产生一种不可遏制的创作冲动。千奇百怪、盘根错节的枯根朽木，是大自然的天成之作，这些根料原来生长于深山老林，仰或溪畔悬崖，历数十、百甚至成千载，经风吹雨打，日月锤炼，岩缝挤压，溪流冲刷，虫蛀腐蚀，终聚天地之精华，集山川之灵气。那疤节、纹理、形态，或似物、或状兽、或类人。这些根料如落入农妇村姑之手，往往劈薪烧饭而化为灰烬。但一经雕刻艺术家觅得却可能成为不朽之作。
　　根雕艺术品融自然美与艺术美为一炉，化腐朽为神奇，既有具体的大胆夸张，又有抽象的写意神韵。艺术家在挑选要加工的根料时，不是每桩都可以应用，也不是每桩都可以马上确定能加工什么。而更多的根料要通过作者苦思冥想，得出一种或几种方案，然后选择最佳方案进行加工，有时在加工过程中又要改变初衷或暂停后再思考。然而也有这样一种现象，当你偶然看到一桩根料，就像触电似的，给你以心灵的颤动，使您的心眼刹时被一种具体的意景所占领，根料的一切伪装似乎立即被剥去，呈现在眼前的是一幅活生生的图画。正像小说家福楼拜说：“艺术直觉，的确类似将醒将睡时的幻觉――由于它刹那性的特征――它经过你的眼前――你这时就该贪婪地扑过去。”艺术直觉在根雕创作思维活动中占了很重要的作用。记得一九九一年初夏，我应好友之约去一家转手买卖黄杨根料的木材商家中选购材料，不巧的是那批树根前一天已被别人全部买走，我们的心也凉了半截，我的朋友失望地说：“然道一桩都不剩。”这位商人说：“前几批让人挑来挑去剩几桩没人要，放在厨房门口，准备烧饭，你们随便看看，要的话，半送给你们。”我们顺着他的手势望去，门旁确躺着数桩根料，然而走近一看，我却被其中一桩根疤所吸引。这桩根料斜横于地下，呈反S型，大头部分有三道分叉，整桩根料尤若一个人物卧伏地下，动态十分优美，这一眼印象之深使我至今不忘，我立即付款购下这桩根料，可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”这桩根料经过相形度势，略加点缀，一件根雕艺术品《太白醉酒》就呈现于眼前，受到专家们一致的好评。高尔基曾经说过：“艺术直觉产生于贮存的印象。”当艺术家在刹那间抓取事物那闪光的形象时，他已将长期以来积累下来的创作经验、形象积淀、