txun.com/" target="_blank">舒畅的心情和充满激情的构思过程，并将自己对作品题材的感受融入到作品中去，使作品有血有肉有情有感，力求使自己的情感通过作品布局、动态、形象、线条、取巧等作为中介物，将它传导给观者，让观者能体验到作者内心的情感世界。如果单纯地拥有一桩好材料，而设有创作激情，或者近期遇到烦心之事，心情不佳，从而草草入刀，如何能创出精品佳作来呢？
我曾经寻觅到一块黄杨木根料，形态微弯，呈反S形，根部盘错且向右舒展。基部直径达25 cm左右，高度达70 cm，是制作根雕人物较适合的材料。我对它有一种特别亲近感，所以对创作充满信心。在构思的过程中，我就从人物题材方向进行构想，觉得该根料以创作仕女作品为佳，但该创作出什么人物作品来呢？我苦思冥想，多种形象跃入脑际，后又被自己一一否定。这个根料摆于案头一晃数月时光飘然而过。一日天低云绕，倚坐藤椅，遥望稀疏星辰，月锁云间，我手捧唐诗三百首，翻阅数篇，心情渐舒，忽白居易之《琵琶行》跃入眼帘。《琵琶行》七言长诗描述作者浔阳江夜间送客，正当主客船上举杯伤别时，忽闻水上飘来琵琶那幽怨的声音，听着听着，主人忘记了回去，客人也不愿开船离去，而是循着声音询找弹琴的人，且要求出来相见，接着主客重新点灯摆宴翘首以待，然千呼万唤她才出来，而且还不好意思地抱着琵琶半遮着脸，这种神态可为楚楚动人。接着那琵琶女轻拢慢捻抹复调地拨动琴弦，以幽怨低沉的琵琶声道出自己无限的往事，时而低声细语，时而急雨嘈嘈，时而珠落玉盘，时而如帛撕裂。白居易的这首诗如泣如诉，感人肺腑，作者围绕琵琶女的身世，联想自己的仕途，感慨万千。《琵琶行》我吟过多次，每次都觉新奇而备受感动，然而这次我却灵感一现：那根黄杨根料的形态不正好刻制琵琶女那“犹抱琵琶半遮面”的形象吗？越想越像。一边制作，一边感受那琵琶女不平凡的一生，把自己的情感融化到边思维边创作中去。作品问世时受到同行和专家的赞赏，并很快被台湾收藏家所收藏。
情感思维是可以深化艺术的直觉，触动灵感的闪现，拨动想象的翅膀，并赋予对象以生命、性格和感情，在整个创作过程中起着十分重要的作用。
其五为冷却思维。所谓冷却思维也就是在创作过程中理性思维的活动。根雕创作和其他雕刻艺术品创作一样，需要理智的选择，冷静的分析，准确的判断，反复的思维，还应该留有回旋的余地。
根雕创作的整体思维过程，就其特性和功能而言，包括直觉、想象、定向、情感、冷却等几个层次。这几个层次互相交错，相互促进，而冷却思维是创作活动中十分重要和必不可少的。创作活动应该充满激情，但必须防止冲动。有些根料盘根错节、苍虬繁衍，在创作时应该取舍，留下必要的部分，去除繁杂的枝杈。在取舍时既要大胆，又要冷静。有的人创作根雕作品，根本不去考虑他创作的这件作品与根料的外形动态关系，内在情感沟通，而是追求快捷和数量，在一桩根料上随意雕个人物或动物头部，草草完工，那就往往不伦不类。
而有些创作者取舍根料或雕刻过程中也会一时冲动，随意裁锯或雕琢，过后又猛然后悔，觉得如果某一部分不锯除或那几刀 |